หากคุณสามารถสร้างโฉมหูหนวกได้จะเป็นอย่างไร ทุกคนจะรู้วิธีการสื่อสารในภาษามือ การเป็น คนหูหนวก จะเป็นเรื่องธรรมดาพอที่ประชาชนทั่วไปจะไม่ต้องการการศึกษา ไร่องุ่นของมาร์ธาเคยเป็นสถานที่หนึ่งและแม้จะเป็นเกาะเล็ก ๆ มีบทบาทสำคัญมากในประวัติศาสตร์หูหนวก
คนหูหนวก Utopia มีอยู่หนึ่งครั้งนอกชายฝั่งแมสซาชูเซตส์
กาลครั้งหนึ่งเคยมีสถานที่ที่อาจถือได้ว่าเป็นยูโทเปียหูหนวก
มันเกิดขึ้นบนเกาะที่แยกออกจากชายฝั่งแมสซาชูเซตส์เกาะที่เรียกว่า Martha's Vineyard ในขณะที่หลายคนเชื่อมโยง Martha's Vineyard กับการเป็นที่ตั้งของฉลามขาวที่ยิ่งใหญ่ในภาพยนตร์ Jaws เกาะนี้เป็นที่รู้จักกันดีก่อนหน้านั้นในฐานะเกาะที่มีประชากรสูงเป็นคนหูหนวก มันเกิดขึ้นได้อย่างไร?
(คนแรกที่รู้จักกันในชื่อคนหูหนวกคือโจนาธานแลมเบิร์ต 2237) และในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของการแต่งงานเด็กรุ่นหลังรุ่นที่อาศัยอยู่กับ การสูญเสียการได้ยิน จนถึงจุดหนึ่งหนึ่งในสี่ของเด็กหูหนวกเกิด!
มีผู้คนหูหนวกจำนวนมากที่ Vineyard (คนหูหนวกที่อาศัยอยู่ใน Chilmark) ที่ชาวพัฒนาภาษาสัญลักษณ์เรียกว่า Martha's Vineyard Sign Language (MVSL) หรือ Chilmark Sign Language (ซึ่งดูเหมือนจะมีรากอยู่ใน County Kent ทางตอนใต้ของอังกฤษ) คิดว่า MVSL มีบทบาทในการพัฒนา ภาษาสัญลักษณ์ ของ American ในภายหลังเมื่อชาวเมือง Vineyard เข้าร่วม American School for the Deaf ใน Hartford, Connecticut
ปัจจัยที่ทำให้ไร่องุ่นของมาร์ธาไม่เหมือนใคร
เรารู้ว่ามีสถานที่อื่น ๆ ในประวัติศาสตร์ซึ่งประชากรส่วนใหญ่จำนวนมากสูญเสียการได้ยินดังนั้นสิ่งที่ทำให้ไร่องุ่นของมาร์ธาถึงไม่ซ้ำใคร? ลองดูข้อเท็จจริงพื้นฐานบางอย่างที่นำไปสู่ "ยูโทเปียหูหนวก"
ประชากรสูงโรคหูหนวก
แน่นอนว่าการมีผู้คนจำนวนมากที่สูญเสียการได้ยินลดแรงกระตุ้นให้คนใน Vineyard ของ Martha เพื่อปรับปรุงโอกาสในการสื่อสารสำหรับผู้ที่หูหนวก
สำมะโนประชากรบางส่วนที่นำมาจากประชากรของ Vineyard ในศตวรรษที่ 19 เปิดเผยถึงความบกพร่องทางการได้ยิน 2360 ในสองครอบครัวมีสมาชิกคนหูหนวกรวมเป็นเจ็ดคนหูหนวก เพียงไม่กี่ปีต่อมาโดย 1827 มีคนหูหนวก 11 การสำรวจสำมะโนประชากร Chilmark 1850 ระบุว่า 17 คนหูหนวกออกจาก 141 ครัวเรือนใน Hammett, Lambert, Luce, Mayhew, Tilton และครอบครัวตะวันตก 2398 ใน 17 บวกสี่ในบริเวณใกล้เคียงทิสเบอรี่ การสำรวจสำมะโนประชากร Chilmark 1880 มีผู้เสียชีวิต 19 คนใน 159 ครัวเรือน ครอบครัวคนหูหนวกใหม่ในการสำรวจสำมะโนประชากร 1880 รวมถึงขุนนางและสมิ ธ เมื่อเทียบกับแผ่นดินใหญ่ของสหรัฐอเมริกาที่ความถี่ของหูหนวกเป็น 1 ในเกือบ 6,000 ใน Vineyard สูงถึง 1 ใน 155 (1 ใน 25 ใน Chilmark และ 1 ใน 4 ในเมือง Chilmark ของ Squibnocket )
การยอมรับภาษามือสูง
ภาษาลงชื่อได้รับการยอมรับในไร่องุ่นว่าเป็นหนังสือพิมพ์ที่ประหลาดใจในปี 2438 ในภาษาพูดและลงนามเพื่อใช้เป็นอิสระและง่ายดายทั้งคนหูหนวกและได้ยิน คนที่ย้ายไป Chilmark ต้องเรียนรู้ภาษามือเพื่อที่จะอาศัยอยู่ในชุมชน คนหูหนวกเป็นคนหูหนวกธรรมดาที่คิดว่ามันเป็นโรคติดต่อ
ทราบว่าหูหนวกที่ไม่เคยถือว่าเป็นอุปสรรค
การศึกษาต่อเนื่อง
ในไร่องุ่นเด็กหูหนวกเข้าโรงเรียนเป็นระยะเวลานานกว่าที่ได้ยินเด็กเนื่องจากรัฐจัดหาทุนสำหรับการศึกษาสำหรับเด็กหูหนวก นี้นำไปสู่อัตราการรู้หนังสือที่สูงขึ้นในหมู่นักเรียนหูหนวกกว่านักเรียนได้ยิน
การลดลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปของประชากรคนหูหนวก
Intermarriages persisted และคนหูหนวกของ Chilmark และส่วนที่เหลือของ Vineyard ยังคงเผยแพร่อยู่ มันคงเติบโตขึ้นเรื่อย ๆ หากไม่ใช่เพื่อการเติบโตของการศึกษาหูหนวกบนแผ่นดินใหญ่ ขณะที่คนหูหนวก Vineyard เข้าโรงเรียนนอกเกาะพวกเขามีแนวโน้มที่จะตั้งถิ่นฐานอยู่นอกเกาะแต่งงานกับเพื่อนร่วมแผ่นดินใหญ่และค่อยๆประชากรของ Vineyard ที่หูหนวกลดลง
คนสุดท้ายที่เสียชีวิต Vineyard พื้นเมืองเสียชีวิตในยุค 50
หนังสือและทรัพยากรอื่น ๆ
ประวัติศาสตร์หูหนวกและมรดกทางวัฒนธรรม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ของสังคมหูหนวกในไร่องุ่นของมาร์ธาทำให้นักวิชาการสนใจ ความสนใจนี้มีผลต่อการตีพิมพ์หนังสือ: Everyone Here Spoke Sign Language : หูหนวกกรรมพันธุ์ในไร่องุ่นของ Martha หนังสือเล่มนี้ติดตามร่องรอยการหูหนวกของ Vineyard ไปยังบริเวณ Kent County ของสหราชอาณาจักรที่เรียกว่า Weald นอกจากนี้แหล่งข้อมูลอื่น ๆ ยังมีอยู่:
- บทความวิจัย 15 หน้าของหนังสือพิมพ์โรเบิร์ตมาเธอร์และลินดาแมคอินทอชที่ Tufts University, "The Dead Of Martha's Vineyard" (อาจเป็นช่วงกลางทศวรรษที่ 1990) บรรณานุกรมอ้างอิงถึงบทความสองฉบับในปี 2524 ในดยุคแห่งเคาน์เตอร์อัจฉริยะตามลำดับชื่อว่า "ความตายทางพันธุกรรมของเกาะ: บทเรียนในความเข้าใจของมนุษย์" และ "Chilmark Deaf: Valued Citizens" รวมอยู่ในบรรณานุกรมเป็น 1895 Boston Sunday Herald บทความ "เครื่องหมายของ Chilmark, คนหูหนวกและใบ้ในหมู่บ้าน Squibnocket."
- บทความฤดูใบไม้ผลิหน้าหกหน้าในปี 2544 "วัฒนธรรมเงียบกับเสียงอันแข็งแกร่ง" จากนิตยสาร Bostonian ของมหาวิทยาลัยบอสตัน บทความสั้น ๆ กล่าวถึงความพยายามของศิษย์เก่า (Joan Poole Nash, ตอนนี้เป็นครูการศึกษาหูหนวก) เพื่อบันทึกตัวอย่างวิดีโอเทปของ MVSL ซึ่งแสดงโดยคุณยายและปู่ของเธอ
- ในเดือนมีนาคมปี 1999 นิตยสาร Yankee ได้เผยแพร่บทความเรื่อง "The Island That Spoke by Hand"
บรรทัดด้านล่างเกี่ยวกับบทบาทของไร่องุ่นของมาร์ธาในประวัติศาสตร์หูหนวก
การรวมกันของกลุ่มคนหูหนวกที่มีหูหนวกขนาดใหญ่พร้อมกับพลเมืองที่มีแรงบันดาลใจนำไปสู่สภาวการณ์ซึ่งอาจถือได้ว่าเป็น "Utopia หูหนวก" ใน Vineyard ของ Martha's ข้อสังเกตคือความก้าวหน้าที่เกิดขึ้นเกิดขึ้นโดยปราศจากเทคโนโลยีที่พูดถึงและมีจำนวนน้อย (เทียบกับประชากรของสหรัฐอเมริกาโดยรวม)
เมื่อเห็นถึงความก้าวหน้ามากมายในวัฒนธรรมหูหนวกผลกระทบที่บุคคลเดี่ยวและกลุ่มเล็ก ๆ สามารถมีส่วนร่วมในการสร้างความแตกต่างอันยาวนานอาจเป็นได้อย่างมาก
บางทีเราต้องมองไปที่ตัวอย่างของ Martha's Vineyard ด้วยหลายประเด็นและความกังวลในวัฒนธรรมของเราในวันนี้ ดังที่ระบุไว้ข้างต้นการสูญเสียการได้ยินไม่เคยถูกพิจารณาว่าเป็นอุปสรรคต่อไร่องุ่นของมาร์ธา ไม่ถือว่าเป็น "ความผิดปกติ" แต่เป็นตัวแปรปกติของการเป็นมนุษย์ การที่ทุกคน "พูดภาษาเดียวกัน" จะลดสิ่งที่อาจเป็น "อุปสรรคด้านภาษา" และเป็นประโยชน์ต่อทั้งผู้ที่ได้ยินและคนหูหนวก
สำหรับผู้ที่ไม่หูหนวกหรือไม่ค่อยได้ยินและไม่คุ้นเคยกับ ASL ให้ใช้เวลาสักครู่เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับ วิธีการสื่อสารกับคนหูหนวกและคนหูติด เพื่อช่วยลดอุปสรรคทางภาษาในวันนี้ คุณอาจต้องการพิจารณาการสนับสนุนองค์กร หูหนวกและคนหูหนวก
> แหล่งที่มา:
> Groce, N. ทุกคนที่นี่ Spoke Sign Language: หูหนวกกรรมพันธุ์ในไร่องุ่นของ Martha หนังสือทบทวน . หูหนวกและการศึกษานานาชาติ 9: 167-168
> Kusters, A. หูหนวก Utopias? ทบทวนวรรณกรรมสังคมและวัฒนธรรมกับ "โซลูชั่น Martha's Vineyard" ของโลก วารสารวิชาการหูหนวกและการศึกษาหูหนวก 15 (1): 3-16